历史上的契丹
今天辽宁有无数的辽塔,辽塔在中国古代建筑史上占有特殊的地位,其独特的风格和形态在中国古代塔中是独一无二的。在中国,几乎有90个辽塔,辽宁的辽塔几乎是全国辽塔的一半。我经常来辽宁,经常看到辽塔的身影。
1.辽塔建设背后的故事
从地理的角度来看,辽塔的蔓延非常大,从内蒙古的呼和浩特到山西的大同再到辽宁的整个地区,甚至在河北的北部。您可以看到各种辽塔。我第一次接触辽塔是2017年的锦州之行。锦州中心是广济寺宝塔,它是锦州市的象征。
锦州大光济寺塔
后来在辽阳,抚顺,朝阳,沉阳等地,您可以看到辽塔的传播。辽塔就像是一扇打开辽国历史的大门。1600年以前,契丹开始在辽河上游的老哈河和西拉木伦河中生活和繁殖。隋唐时期逐渐壮大,并吸收了中原文化,也经历了广阔的疆土扩张。
契丹乔峰在《八龙》中
领土的扩大将不可避免地导致跨文化的交流和传播,佛教是当时文化交流的产物。廖敬宗的时候,佛教信仰开始盛行,到了圣宗和道宗时,佛教徒相信了故事的亮点。
禅远同盟后,辽朝的佛教活动在社会政策和经济和平的背景下逐渐增加,这时他们崇拜辽宁全省,无论是王室贵族还是佛祖李敏的百姓。这里必须说明的是,辽朝佛教是汉代佛教,最受欢迎的邪教是华严宗和净土宗。
修复的莲园苑博物馆联盟(作者照片)
同时,辽代的佛教活动,佛教礼拜活动也被纳入普通百姓家中,可以说在一定程度上可以说辽代的佛教活动起到了举足轻重的作用。在人民教育和文化发展中起着重要作用。
佛教的兴起将不可避免地导致佛教寺庙和佛塔的建设。辽国统治者每年花费巨额资金建造佛教寺庙,人们将急着收钱。辽代原本是北方的游牧民族,契丹的整个建筑风格反映出粗and的特征,辽代的建筑在一定程度上还继承了唐代的魅力,因此广为流传在北部地区。辽塔都展现出一种巨大而坚强的精神,与同期宋代建筑的朴素与美丽形成鲜明对比。
内蒙古的莱奥塔
大部分辽塔都是石塔,因此至今已有相当数量的辽塔幸存。辽代的塔楼大多是八角形和六角形的屋檐桅杆。密檐塔实际上是佛塔的一种形式。据说是隋朝最早出现的密檐塔,但今天没有保存任何物物,而辽代密檐塔今天保存得很好。
利亚奥塔的风格发展
2.辽代文化反映在辽塔中
辽宝塔的大规模建设反映了当时辽朝社会和经济方面的变化。大辽国成立后,契丹将游牧民族从农业中分离出来以保留其民族,这就是我们所知道的北方和南方官员。背景产品:契丹也保持自己的开放性,吸收了渤海,唐代,五朝,北宋乃至西部地区的文化,有效地促进了辽代王国的经济和文化发展。辽代独特的文化。在许多文化中,佛教文化是最好的代表。辽朝佛教继承了唐代佛教的传统,并出现了上述诸种贵族教派,华严教派,出名僧侣出现,其佛教影响甚至波及到后来的金元朝。
今天的辽宁辽宁大厦(作者摄)唐代以后,佛教传统在中原破裂,但在辽宁传承下来,无论是从辽宁期望继承唐代荣耀的社会制度还是正常生活来讲,契丹都曾是中国的代名词。在今天的俄罗斯,中亚和东欧,对于中国来说,它仍然被称为“基丹”。
Liaota是这种文化的最好证明。辽塔的独特魅力吸引了众多国内外研究者,近百年来,鸟居龙藏,关业珍等人对东北的辽塔进行了详细的研究,并拍摄了照片让人们看到廖宝塔100年前的所作所为。
鸟居龙三
从建造塔的时代特征来看,塔身的风格和装饰反映了辽塔的精妙本质,大部分遭受风雨侵袭的辽塔都是由辽代建造的宝塔,其中一些是在辽代基础上进行后期修复的产物,但无论发生什么情况,这些辽宝塔都具有极高的历史和艺术价值。
在辽代,辽塔的数量远远超过今天,但是由于风雨的侵蚀以及战争和灾难的破坏,许多辽塔经过多年的衰败而倒塌了,今天仍然有许多辽塔散布在森林中,等待人们发现并保护他们。
辽代画家的独特塔楼(作者摄)
温士俊说
辽塔是辽代建筑的结晶,也体现了当时的历史价值。通过散落的辽塔,我们可以隐约地讲述这个朝代佛教的兴衰和经济的故事,并看到辽代的文化辉煌。
参考文献
《中国国家地理》编辑:《中国国家地理》(辽宁专刊),2020年第2期。
中国国家地理编辑部:《中国国家地理》(东北特刊),2008年第10期。
马鹏飞:“检验典型的辽塔的规模构成和各部委的比例关系”,《中部建筑》,2014年第6版。
(作者:于公文学与印象派步行者史)
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